寺院管理系统
寺庙是什么性质单位？
寺庙是什么性质单位？
寺庙不属于一般意义上的事业单位（只能算是社会团体）。
它属于非政府行政管理的文化事业单位，它是人民群众以自己的宗教信仰进行聚会和交流的场所，但是它的上级管理机构则可能归属多口，多数都是政府事业单位和行政部门。通常属于民政系统的民族宗教事务局，有的也归文化教育系统，特殊的情况也有统战部门的参与。
僧人住寺庙手续？
僧人在寺院中生活是要受到严格管理的,没有一定的手续不能随便离开寺院。然而,也有例外,这就是“游方问道”,即中国僧人可以离开自已的寺院,到全国各地的寺院求师问道,巡礼圣迹,寻访佛法。
应该说这是中国佛教的一个优良的传统,也是印度佛教徒乞食衲衣、云游天下的一个发展,对佛教在中国发展曾起到过积极的推动作用。
因此,中国寺院形成了一种接待过往云游僧人的制度,即挂单,又称“挂搭”。挂搭的原意是禅僧入僧堂后,依受戒年次在长连床上坐卧,而其大衣等道具则统一挂在一个架子上称“挂搭”。
在这里,挂搭则专指接待游方问道僧人的一种制度。挂单中的单,就是指游方僧的行李,挂单就是允许此游方僧住在寺院,进入僧寮,安放行李。挂单要经过这样一些手续:先是求挂单或称“讨单”。
来僧首先来到客堂,由知客接见,问明情况,查验手续,,即要问明来僧身份,确认其为真正的受戒比丘,方可允许挂搭。然后是送单,送单前要问明来僧去向,是暂住、是常住等情况,然后根据来僧的身份送入适当的住所。
如果来信是高僧大德，就要送入上客堂,如果是一般僧人，就送入云水堂或寮房。再后是由知客将来僧情况通报寮司,登记上册。最后要到方丈处进行礼节性的拜会或礼拜。
另有一说,是云游僧来寺挂单,在验明身份后,先要拜会方丈,表明“久闻道风,特来依附,伏望慈悲收录”的心愿,方丈允许后,方可挂搭。以上的手续被称为“挂搭法”。
挂单没有时间的限制,可长可短,一般分两种:一种是较长时间的留住在该寺参学问道,这叫“挂海单”。这种云游僧在住了一段时间后,可成为该寺的常住僧,准许进入禅堂和佛堂,参加该寺僧人的种种法事活动。如果要离走,必须在每年正月十五或七月十五提出申请,允许后方可离寺。
另一种是：住一日或几日就走的过往僧人,又称云水僧,意犹行云流水过往不定。挂单僧人的食宿由接待寺院供给,如果是高僧或其他有职位的僧人还要有专人侍奉。
今接待挂单的时间也有规定,以当年的八月一日至次年的四月一日为挂单,接待来僧。四月至七月这四个月不接待来僧,称“止挂搭”。要指出的是,在禅寺中属于子孙丛林的小庙,一般不接待外来僧人。