中国古代风水文化
中国风水文化起源于什么？
中国风水文化起源于什么？
中国风水文化起源于易学
中华传统文化博大精深，历经千年岁月的洗礼，这些被时光沉淀下来的国学精髓，从尘封已久的历史中走出。
作为中国现存最古老的典籍，《易经》被世人所熟知，誉为群经之首、也是群经之始，是中华传统文化的总源头。
风水之学源于易学，自龙马负图，神龟载书后就有了河图与洛书，在《易经·系辞》记载：“河出图，洛出书，圣人则之”。
中国风水学在学理上有着浓厚的易经五行基础原理

风水形成
风水学、天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学—中国风水学。
风水是自然界中易学文化与人类生存环境结合的完美体现，是人类对自然良好生存环境的追求而达到福、贵、寿的一种本能；是天、地、人合一揭示茫茫宇宙奥秘愿想的途径。

中国风水学发展的历史可大致分为七个时期,即先秦、秦汉、魏晋、隋朝、唐宋、明清、民国；每段历史都因不同的社会环境而有不同程度的传播。
中国风水文化起源于什么？
据传我国远古是有巢氏发明了巢居，轩辕氏发明了穴居。巢居是人们依树而居的方式。这种树居的方式在地势低洼和气候湿热地区或季节是广泛使用的，后来发展为干栏居。直到今天，仍有不少的民族和地区在使用这种居住方式，如非洲、东南亚的一些国家，以及我国的西南地区。而在地势高亢或寒冷的地区或季节，原始人类则选择天然洞穴作为他们的栖身之地。这已为考古学所证明了的，如北京猿人、山顶洞人、广东马坝人等均是依洞而栖的。正所谓古人云：#34夏则居橧巢，冬则居营窟#34。
如何看待中国古代的看风水？
首先，现代人也十分清楚明白，人是会受自然环境影响的，人要学会认识自然，了解自然，掌握自然规律知识为人服务，于人有利。古代的看风水，实质就是说人与自然的关系，人与环境的关系，人被自然环境的影响关系，人地人合一和谐的关系，是关于人与自然环境科学的学问，这关系到天文，地理，人文，数学，哲学，心理等学科，关系时间，空间，人际等等，不是简单而是复杂的。
人受自然环境的影响是必然的，时间影响，空间制约少不了。形、理、气、数少不了，所谓的风水，就与时，与空间，与形，与色，与气，与数等有直接关系。风因山而止，水因山而阳而曲，自然中的风与水对人影响不少，风水会因时的冷热，地的阔狭、高平，形状而受到影响。
因而所谓的风水首先讲究择时选址，人在天地间，天时地利很重要，选天时择地利，得人和对人生才有大利，反之有大害。如何择时选地已成人生很重要很讲究一环。也成了人要研究与认识的学问，谁认识得好，做得周详，就对谁有利。所以，我国古人早就重视风水，重视选时择地，这对人过好生活是有大利的。
风水的学问，是具有科学性的。风水关系到方方面面，不是很简单而是很有点复杂的，就以选时言就有许多宜忌，以选址朝向论，也有诸多说法，就以建筑设计布局结构来说也关系到许多方面，这都值得重视与注意，不可轻视忽略，不可把风水都归于迷信而弃之。应择好而继承，取其精华，去其糟粕。