太极第一人免费版

太极第一人免费版 中国太极拳历史上,谁的功夫排名第一?

中国太极拳历史上,谁的功夫排名第一?

中国太极拳历史上,谁的功夫排名第一?

在中国太极拳历史上,杨露禅、孙禄堂两位太极宗师堪称领军人物,他们为太极拳的传播和发展作出了不可磨灭的贡献。

至于当代的王战军先生,仅仅在小范围内“未尝败绩”,并没有和国內国外的顶尖高手较量过,所以,他尚无法证明太极拳能打。

练拳不练功,到老一场空。太极门內对功法讳莫如深,导致多少人长年累月盘架子,到头来只好自欺欺人。

太极拳的古传功法主要有:揉球,挡板功,抖大杆,抛布袋。前两种我曾经介绍过,此处从略。抖大杆可以理解为拿着大杆练发力,也可以理解为把长兵打出寸劲和透力。抛布袋是一个人或两个人抛掷装有粮食或沙土的布袋。

中国太极拳历史上,谁的功夫排名第一?

阿弥陀佛,感谢邀请。

从有关太极拳的资料来看,山人以为,杨露禅的太极拳应该在该拳拳史上排第一。理由如下:

一、杨露禅武术天赋如李小龙一样几乎无人能比

杨自幼好武,因家贫,迫于生计,在广平府西关大街中药铺\

中国太极拳历史上,谁的功夫排名第一?

太极在书上看到的是杨露禅、孙禄堂最为著名!他们的太极拳跟现今最大的不同是,一个是有活猴之称的孙禄堂,一个是有手若运球,步似猿猴手捧太极震寰宇的杨露禅,猿、猴是一种什么样的动物,它们的形态跟今天的太极拳是否一样?我非太极门人不敢妄下论断。

余以为太极拳之慢练纯为摸劲,是为在实战中减少拙力以更快更有力的打击对手!至于今天的太极拳是后人没练出来丢了祖宗的脸,还是失传了什么东西我不知道!何许大师高人修炼到一定境界就不爱搭理我们这些凡夫俗子罢了!

中国太极拳历史上,谁的功夫排名第一?

中国太极拳,最厉害的拳师:

1912年之前,当属杨露禅、杨班候;

1912年之后,当属孙禄堂、孙存周。

1912年之前,当属杨露禅、杨班候

杨露禅,是陈家沟的招牌;

而且,太极拳是杨露禅和武禹襄共同打造出来的拳种;

杨露禅与儿子杨班候都被称为“杨无敌”,这方面不用多说,自然站位“太极拳第一”。

据传,当时,武禹襄得到《王宗岳太极拳论》之后,迅速与杨露禅相匹敌;后来,杨露禅将儿子杨班候拜师武禹襄,学文习武。

但,相对而言,武禹襄的实战传闻不多,故此,在1912年之前,选了传闻广泛的杨露禅和杨班候。

1912年之后,当属孙禄堂、孙存周

孙禄堂(1860—1933年),故事近似神话,只看其他人的评价。

1912年,经友人介绍,先生与太极拳家郝为真相识。初,相叙投契,继而先生请问太极拳之意,遂作切磋。搭手间,郝维祯顿觉不支、自叹弗如。郝叹曰:“异哉!吾一语而子通悟胜专习数十年者。”

北平国术馆副馆长、太极拳名家许禹生评价曰:“孙君禄堂气质超迈、功力弥深,以禹生所躬遇而目睹者,南北拳家固未见其匹也。

”中央国术馆编审处副处长、甘凤池第四代嫡传金一明在其编写的《国术史》中评价孙先生曰:“禄堂先生之为人,其技击因已炉火纯青,其道德之高尚,术与道通。若先生者,可谓合道、术二字而一炉共冶者,世有挟技凌人者,应以先生为千秋金鉴。”

北平的《京报》评价孙禄堂先生是“我国太极拳界惟一名手。”

若有人对孙禄堂还有所疑问,那么,还是看孙禄堂的儿子---孙存周。

孙氏太极拳孙存周,其事迹不少,只择其一,就是---孙存周战胜过陈发科。

陈家沟陈发科,被陈拳后人奉为“太极第一人”。

螳螂拳家马汉清曾说孙存周战胜过陈发科。大约抗战胜利后的第二年(1946年),北京武术界的老武术家赫寿岩过七十大寿,很多人都去捧场。本来,陈杨两派太极拳很少来往,但是雷慕尼即拜过陈发科又拜了赫寿岩,所以陈发科也被请了去。孙存周作为武术名家也被请了去。去的大多是太极门的人,形意、八卦和其他门派的也去了一些。

由于去的大多都是些练家子,话题自然就谈到拳上,沈家祯、雷慕尼与其他的人讨论起缠丝劲,谈得挺热烈。话音儿传过来,赫寿岩就问陈发科有关缠丝劲之意,陈略作讲解,众皆称善,时孙存周与陈发科和赫寿岩同在一桌,孙存周睥睨众人,不作一言。赫寿岩是老江湖,看出孙存周的意思,趁着兴头儿就故意问孙存周:“你们家的拳里有缠丝劲没有?”孙存周说:“什么缠丝劲,我只知道里裹外翻就够用了。”

后来听雷慕尼讲,孙存周与陈发科曾有过接触,陈发科说,我缠不上他,就是缠上了也没用。

孙存周不爱说,好通过交手来表达他的意思。所以当时他的名声不是太好,同道们都有些怕他。孙存周是位罕见的技击家,其技击水平可以代表一个时代。

陈发科是位好老师,虽然自己的文化水平不高,但教人不保守,诲人不倦。这在当时是非常难得的。因此陈发科能够成为陈式太极拳的中兴之主,为陈式太极拳培养了一大批人才。

所以,在中国太极拳历史上,最厉害的拳师:

1912年之前,当属杨露禅、杨班候;

1912年之后,当属孙禄堂、孙存周。